예수 7

스무살 반야심경에 빠지다. 도올 김용옥 지음, 통나무 간행 2

서산의 입적시 임진왜란의 파고를 어렵사리 넘어가게 된 은덕을 베푼 인물이 승병을 이끈 서산대사(휴정)라고 선생은 소개합니다. 서산은 하나의 승려로서, 하나의 사상가로서 매우 심오한 인물이었다고 합니다. 그가 입적할 때 쓴 시만 보아도 그 인격의 깊이를 알 수가 있습니다. 그가 입적할 때, 대중들에게 설법을 한 후 자기의 영정(초상화)을 가져오라고 합니다. 그리고 그 그림걸개 뒷면에다 이렇게 썼습니다. 팔십년전거시아(八 十 年 前 渠 是 我) 팔십년후아시거(八 十 年 後 我 是 渠) 서산대사 최후의 찬란한 노을의 광채가 담긴, 이 서산의 생애의 모든 것이 압축되어 있는 시를 해석한다는 것이 여간 쉽지는 않을 것입니다. 그러나 문의(文義)는 매우 간단합니다. 다른 한자는 모두 아시는 것일 텐데, 渠가 문제입..

매일 에세이 2023.08.29

구원이란 무엇인가, 김세윤 교수, 두란노 아카데미 출판 3.

예수는 어떤 메시아인가? (예수는 메시아인가?) 김세윤 교수의 책, ‘구원이란 무엇인가’의 끝부분에 부록으로 수록된 내용이 예수님을 이해하는 좋은 글이라 정리해서 두고두고 볼 생각으로 정리를 합니다. 유대인들이 예수님을 메시아로 인정하지 못하는 이유와 예수는 어떤 메시아인지를 논리 정연하게 설명하여 처음부터 끝까지 눈을 뗄 수 없이 끌려들어가는 글이었습니다. 구약을 어떻게 봐야 할 것인지, 예수님이 주신 구원은 어떤 내용인지를 잘 이해할 수 있었습니다. 책을 직접 읽기를 권합니다. 육신적 관점의 유대교적 메시아 사상 글의 시작은 오늘날까지도 같은 구약 성경을 하나님의 말씀과 하나님의 계시로 그리고 메시아에 대한 예언을 담고 있는 책으로 함께 믿는 그리스도인들과 유대인들이 왜 예수의 메시아 됨에 대해서는 ..

삼위일체 하나님이 궁금하다고?

삼위일체 하나님이 궁금하다고? 남들은 현직에서 밀려나는 현실에서도 꿋꿋이 자리를 지키며 능력과 자질과 인격을 증명하는 내 친구의 앞날에 건강과 행복과 행운과 무엇보다도 사랑이 함께 하길 바란다. 오늘 이렇게 네게 글을 쓰는 것은 네가 궁금하다고 했던 ‘하나님과 예수님과 성령님이 어떻게 다른가?’는 물음에 대한 답을 나름 해보려는 뜻이 있어서다. 너의 질문이 진지하다는 전제 아래 짧은 지식이나마 내가 이해하는 하나님에 대하여 전한다. 1. 하나님은 사랑이시다. 구약에서는 하나님이 직접 창조하신 인간에 대하여 불과 물을 이용하여 벌을 주시는 모습을 보이셔서 하나님은 인간을 벌주시는, 무서운 하나님처럼 보이기도 한다. 우리는 하나님을 본 적이 없다. 과연 하나님은 어떤 모습일까? 성경에서는 ‘하나님이 자기 형..

기독교 기초교리 강좌정리 5 – 언약의 성취자 예수 그리스도

기독교 기초교리 강좌정리 5 – 언약의 성취자 예수 그리스도 1. 언약이란? 하나님이 인간을 자기 백성으로 부르시고 관계를 맺으신 일방적인 약속으로, 성경은 구원의 문제를 개인의 어떤 반응이나 경험에 국한시키는 대신, 철저히 언약의 차원에서 증거하고 있다. 가. 구속언약 : 영원 안에서 성부와 성자와 성령 사이에 세워진 언약으로, 이 언약에서 성부는 택한 자들의 구원자가 되도록 성자를 주시고 성자에게 택한 자들의 구원을 위한 조건들을 요구하시며, 성자는 기꺼이 이런 조건들을 이루시는 데 동의하시고, 성령은 기꺼이 성자의 사역을 택한 자들에게 적용하신다. 나. 행위언약 : 사람이 영원히 죽고 사는 문제가 사람의 행위에 맡겨졌다는 의미이다. 즉 아담과 아담 안에 있는 그의 후손에게 순종에 대해서는 영생을, ..

중국문자로 본 창세기 주장이 주는 역설

중국문자로 본 창세기 주장이 주는 역설 유튜브를 듣는 것은 아침 출근길에 듣다 끊어진 뉴스를 듣기 위해서입니다. 이어폰을 꽂고 방송을 들으면서 일을 하다보면 뉴스가 끝난 지도 모른 채 다른 내용이 이어집니다. 김명현이라는 사람의 교회 강연 내용을 듣게 된 것도 그래서입니다. 내용의 대강은 중국문자 속에 창세기의 이야기가 무궁무진하게 들어 있다는 것입니다. 노아의 대홍수 사건 이후 살아남은 8명의 인류의 조상이 전 세계로 이동하여 창세기의 사건을 증거하는 것들을 문화 창조물에 상징하여 남긴 것이라고 주장하면서 그 예로 중국문자인 한자를 설명하는 내용이었습니다. 그의 주장대로라면 아마 한자 외에도 전 세계에는 창세기가 사실이라는 증거가 포함된 상징물들이 더 많을 것입니다. 다음 이야기가 궁금해지기도 합니다...