반달가슴곰의 블로그

진짜 행복론 이제 김 소장은 진짜 행복론을 정리하여 설명합니다. 행복은 사람이 목적을 정하고 그 목적을 실현하는 것과 밀접한 관련이 있다고 정리합니다. 목적 달성은 즉각적인 욕망 충족과는 다릅니다. 무엇보다 목적 달성에는 의지가 담긴 노력이 포함됩니다. 행복을 위한 목적은 맛집 방문과 같은 사소한 목적들이 아닙니다. 삶 전체와 연관된 목적 실현과 관련이 있어야 한답니다. 목적은 사람들의 욕망에 기초해서 세워집니다. 따라서 행복은 욕망의 충족과도 관련이 있습니다. 욕망이라고 해서 모든 욕망을 말하는 것은 아닙니다. 건전한 욕망 혹은 건전한 목적이란 인간 본성에 맞는 욕망이나 목적을 말합니다. 여기서 다시 인간 본성에 대한 이견이 있는 분들은 저자의 주장에 끌려가지 않을 것입니다. 그러나 인간 본성이 조금은..

행복을 좌우하는 몇 가지 조건들 2 셋째는 건강한 몸과 마음입니다. 이건 전적으로 개인의 문제가 아닐까요? 저자는 건강은 사실 사회와 더 큰 관련이 있다고 설명합니다. 많은 연구들이 사회적 불평등이 심할수록, 또 사회적 위계가 낮을수록 사람들이 건강 상태가 더 나쁘고 더 일찍 죽는다는 것을 설명하고 있답니다. 각종 스트레스, 장시간 노동, 운동 부족, 짧은 수면시간 혹은 질 낮은 수면, 패스트푸드 등으로 인해 나날이 나빠지고 있는데 이런 고통을 겪는 사람들은 어떤 사람들일까요? 넷째는 가장 중요한 행복의 조건으로 관계와 공동체를 꼽습니다. 저자는 공동체에 관한 설명을 결론 부분에서 많은 부분을 할애해서 설명합니다. 공동체 중에도 큰 규모의 공동체가 가장 큰 영향을 미친다고 하면서 가족과 친구로는 충분하지..

행복을 좌우하는 몇 가지 조건들 1 저자는 행복은 갑자기 하늘에서 뚝 떨어지는 것이 아니고 주관적 심리에 달린 것도 아니라면서 행복은 그것을 가능하게 해주는 객관적인 조건이 구비되어 있을 때 비로소 가능해진다고 주장합니다. 그가 제시하는 조건을 보겠습니다. 첫째, 생존의 권리입니다. 간단히 말하면 사회적 존재로서 삶을 살아갈 수 있는 권리를 말한다고 합니다. 생존의 권리가 보장되는가 그렇지 않은가는 사회가 어떠한가에 따라 달라집니다. 쉽게 이해가 가시지요? 부연하면 개인의 생존을 국가가 책임지는 사회는 생존 불안이 낮아질 뿐만 아니라 사람들 사이가 화목하답니다. 그 예의 한 가지로 정부가 적절한 과세 제도로 부의 재분배 기능을 잘하면 된다는 설명입니다. 또한 불평등한 인간관계는 갈등과 불화의 근본 원인입..

개인적 행복으로만 축소할 경우 나타나는 문제들 첫째, 행복 개념을 왜곡함으로써 사람들을 행복에서 더 멀어지게 만듭니다. 행복의 개념을 개인주의적 관점에서 정의하는 것에서부터 출발하면 독자들은 ‘행복은 사회와는 별 상관이 없는 개인의 문제구나. 세상일에 신경 쓰지 말고 나부터 챙겨야겠어’라고 생각하게 될 것입니다. 다수의 사람이 이런 식으로 개인의 행복만을 추구하면 사회 전체의 행복 수준은 낮아지고 궁극적으로는 개개인의 행복 수준도 낮아질 것입니다. 둘째, 불행한 이들을 탓하게 됩니다. 행복이 전적으로 개인적인 것이라는 잘못된 견해는 행복한 이들은 자신들이 행복해지기 위해 노력해서 행복해진 것이고 불행한 이들은 그런 노력을 게을리해서 불행해진 것이라는 황당한 결론으로 귀결됩니다. 만일 다수의 대중이 불행을..

느낌적이었던 심리학의 한계는 이것 때문? 주류 심리학은 지독할 정도로 개인에게만 초점을 맞춥니다. 사회, 역사 등에는 거의 관심이 없거나 그것을 의도적으로 배제한 채 오직 개인만을 들여다봅니다. 이러한 오류와 편향은 행복 연구라고 해서 예외가 아니라고 김 소장은 설명합니다. 주류 심리학은 동일한 사회 안에서 살아가는 사람들 가운데 왜 어떤 이는 상대적으로 더 행복하고 왜 다른 이는 상대적으로 더 불행한가에 관심을 집중합니다. 한마디로 심리학은 행복의 개인차를 연구한다는 것이지요. 반면에 북유럽식 사회제도를 채택한 국가들은 행복지수가 높은 반면, 미국식 사회제도를 채택한 국가들은 행복지수가 낮다는 사실은 잘 알려져 있습니다. ‘왜 이런 차이가 발생하는가’를 탐구하는 것이 행복의 집단 간 차이에 관한 연구입..

고수들의 주장은 구체적입니다. 비판 역시 마찬가지입니다 토론 프로그램을 보거나 자신의 주장을 펴는 책을 읽으면 표현이 두리뭉실하거나 주장이 모호한 경우를 보게 됩니다. 상대방의 주장을 경청하여 주장의 핵심을 이해하고 그 주장의 모순되는 부분이나 결함이 있는 부분에 대한 비판을 하는 과정은 고수일수록 정확합니다. 이런 경우 우리는 그 토론의 주제가 정치이든, 문명이든 철학이든 세상사이든 가리지 않고 재미를 느끼고 빠져들게 됩니다. 제가 행복하다고 느낄 때, 삶의 객관적 행복 조건을 충족한 것일까요? 아니면 주관적 만족감을 제 기준에 맞춰 느끼는 것일까요? 행복이 심리학이나 정신분석학의 연구대상이라면 나름의 과학적 논거가 있어야 할 것입니다. 그러므로 이 부분의 토론이나 주장은 과학적이어야 하고, 당연히 비..

가짜 자존감이란? ‘가짜 자존감’이란 실제로는 자신의 사회적 가치가 높지 않음에도 불구하고 그것을 높게 평가하는 것에서 비롯되는 일시적이고 불안정한 쾌감이라고 정의할 수 있습니다. 돈이 많다는 것은 사회적 가치와는 아무 상관이 없습니다. 돈은 마약을 팔든 나라를 팔든 많이 벌 수 있기 때문입니다. 따라서 사회적 쓸모나 기여도와 상관없는 돈을 기준 삼아 자신의 가치를 높이 평가하는 것은 모래 위에 집을 짓는 것과 마찬가지입니다. 여기서 가치란 무엇일까요? 상품의 가치는 사용가치, 즉 ‘쓸모’에 의해 결정됩니다. 어떤 상품이 나에게 쓸모가 있으면 가치가 있고 쓸모가 없으면 가치가 없습니다. 그렇다면 사람의 가치는 역시 쓸모에 의해 결정되는가? 이론적으로는 그렇다고 할 수 있지만 사람은 누군가의 소유물이 될 ..

중장년층의 자존감 회복 방법 중년은 자신의 인생을 재평가하는 시기입니다. 과거의 내 선택들이 잘못되었음을 깨닫게 되었을 때, 과감하게 새로운 선택을 시도할 수 있는 것은 중년기까지 가능합니다. 마지막 기회라고 할 수 있는 중년기에 이르러서도 올바른 선택을 하지 못한다면 노년기의 자존감 파멸은 피할 수 없습니다. 한국의 중년들은 자식 뒷바라지를 위해서, 무너진 자존감을 회복하기 위해서 직장을 그만둔 후에도 계속해서 돈을 벌려고 합니다. 퇴직금을 밑천 삼아 주식에 투자하거나 치킨집 같은 자영업에 뛰어듭니다. 그러나 준비가 부족한 상태에서 투자나 창업에 성공하는 비율은 대단히 낮기 때문에 돈을 불리기는커녕 평생에 걸쳐 모았던 돈을 날려버리기 일쑤입니다. 은퇴 이후의 중년들이 자존감을 회복하려면, 무엇보다 자신..

잃어버린 아이들의 자존감 회복 방법 인간의 모든 심리가 그러하듯 자존감 역시 하루아침에 만들어지거나 없어지지 않는다고 합니다. 자존감이 선천적인 것이 아니라는 견해에 반대하는 심리학자는 없다고 합니다. 현재 한국 사회에서 자존감 문제가 심각해진 직접적인 원인 한가운데에는 부모들이 있다고 김 소장은 주장합니다. 부모가 유년기부터 자식을 무조건적으로 사랑해주지 못하는 현상이 나타나기 때문이라는데, 부모의 자식 사랑은 아무런 조건 없이 자식을 사랑하는 것을 의미하고 예전에는 다수의 부모들이 이런 정상적인 자식 사랑을 했다고 인식합니다. 무조건적인 사랑이란 아무 조건 없이 자식을 존재 그 자체로 사랑하는 것입니다. 인간을 사랑할 수 있는 능력을 가진 부모는 자식 역시 인간이므로 자식을 인간으로 사랑하기 마련입니..